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讲座丨从考古看北周时期凉州萨保史君其人其事

时间:2019-08-07
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“丝绸之路:大时代的小故事”特别展览正在中国丝绸博物馆展出。展览开幕后,中国丝绸博物馆将邀请荣信江等相关领域的十余名专家对14个单位的每个单元进行深入解读。 7月6日,“丝绸之路年”系列讲座正式开幕。

本文由杨俊凯研究员主持,西安市文物考古研究所主办的“山宝萨君石军墓”考古发掘。介绍了“商州萨宝石钧墓”的主题,介绍了北周长安的寒冷。州Sabao Shijun是他自己的人,“澎湃新闻”被授权发布。

314.jpg杨俊凯,西安文物考古研究所,讲授“商州萨宝世君”

在大象的第一个月(580年),一对老人的葬礼在长安城东举行。半年前,这对夫妇在一个孩子的陪同下,他们去世了。根据老人的意愿,他们的三个儿子将他们的祖先埋葬在龙寿园。

301.jpg凉州萨宝石君石堂

墓是一个长坡墓,五个庭院,一个单室土墓,墓室和墓室都涂有壁画。一个巨大的石头大厅放在坟墓的中间。这对夫妇平静地躺在石头沙发上,朝西。石头大厅外雕刻了大量的浮雕图像,并涂上了金色。

302.jpg Shijun Tomb挖掘现场

303.jpg石头大厅和石头沙发的透视图

石头大厅四面共有八部升降机。南墙和东墙上有两组燃烧的火焰。有祭司在圣火前举着火棍。可以看到东墙,这对夫妇正在天空中骑行。翼翼马,升天。在石头大厅的顶部,索特文和汉文的题目写着双语题词,书中写着“大周凉州萨宝世俊石塘”。

304.jpg Shijun Tombstone Hall的双语墓穴之一

305.jpg石军墓石双语墓志铭2:

史骏(494 0X1772 579),原名Wirkak,生活在西部地区的史国仁,出身于贵族家庭。祖阿士潘拓是萨萨宝的历史,父亲阿努加。519年,他在西平(现西宁)娶了妻子康时(魏玉),生了三个孩子。西魏初年,他是曹操首领萨包的总督。北周时掌管凉州沙包,后来移居长安。他于579年去世,享年86岁。

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史骏家记法

凯斯是西部地区的一个古老的国家。它也被称为流放的石头国家,霜冻的国家(梵文贵霜),和赵武的九个姓氏之一。起初,国家在国中,国王的姓是昭武。“地宝”这个词是康王的后裔。在该国历史悠久之后,都城建立在城市历史上(又称克什),位于当前阿姆河与锡拉河之间的盆地,古典文学中的索格迪亚地区,其主要范围是今天的乌兹别克斯坦。(沙赫里萨布兹)。

380.jpg昭武九吉国史分布图

索格达人信仰殉道,也就是琐罗亚斯德教,也称为拜火。阿努加和他的妻子请求主殉道之神。在他们看雕像之前,他们双手合十,真诚而充满希望。那对幸福的年轻夫妇穿着盛装。他们的父亲戴着皇冠,脖子圆圆,穿着窄袖长袍。他很高兴把新生的史俊抱在怀里。他的妻子穿着绒面革斗篷,对她的孩子和丈夫微笑。

291.jpg石君墓石堂西墙上第一个“寻子”

292.jpg石君墓石堂西墙上第二个“出生”字

在青春期,这是好奇和希望的时代。石俊经常徘徊在他的祖父周围讲故事,讲述粟特人的故事,各个地方的轶事,以及这个国家的历史。因为他长期从事跨境丝绸贸易,所以爷爷会讲多种语言,包括突厥语,吐蕃语和中文。他还将这项技能传授给他的孙子,希望他能继承他的衣服。

狩猎骑马和做生意是粟特人的本性。他骑着一匹马,手持弓箭,腰上挂着箭,带着一个仆人,拿着一只老鹰带着狗,在山上和森林里奔驰。鹿,羚羊,野猪和兔子都是粟特人经常得到的猎物。

293.jpg石君墓石大厅西墙第三次“狩猎”

307.jpg石君墓石厅西墙的第三个“狩猎”细节

在公元3世纪和8世纪,也是中国的汉唐时期,由于粟特地区的战争和内乱,粟特人沿着传统的陆地丝绸之路向东移动,并聚集在沿途的各种绿洲。丝绸之路。在商业利益驱动下,他们以大篷车的形式进行交易,穿过塔里木盆地,河西走廊,蒙古高原,最后到达长安。

519年,粟特夫妇在西平(现西宁)结婚,育有三个孩子。他们给三个儿子命名:Visha,Vimo和更富有。成为一个家庭后,石君和他的祖父一样,带着他自己的大篷车在古丝绸之路上来回走动。

在丝绸之路的绿洲,粟特商人建立了许多定居点。粟特商人将各种异物带入中原,并从中原到中亚也贩卖物品。主要商品有金银,玛瑙,宝石,象牙,玻璃器皿,金银币,以及各种动物,植物,香料,纺织品等。虽然粟特商人“有一个好地方,但没有深远的意义”,但旅途的艰辛和丝绸之路上的各种风险使他们主要从事“奢侈品”的过境贸易。

1907年,斯坦因在敦煌西北部的长城下找到一个袋子,里面有8个古老的字母。根据学者的解释,时间是在4世纪初,主要写在撒马尔罕和楼兰的家乡的粟特商人。报告发往凉州的洛阳,禹城,晋城,敦煌等地。从事贸易活动。

史俊的出差非常困难。他将把货物从青海运到凉州,张掖和敦煌。他们走的是丝绸之路的青海路。这是东晋高粱向西方的路线。他从门口的大同到北边,从祁连山到达西溪走廊。

大篷车的领队穿着厚厚的裘皮帽,穿着窄袖的胡套装,骑着一只好蝎子,并伴随着追随者。团队中的骆驼,马匹和蝎子带着丰富的货物,在青海路丝绸之路上行进。为了保护贸易商的安全,大篷车还有护送人员,包括负责调查路线环境的警卫以及猎犬,并且大篷车的所有成员都配备了武器,包括箭,匕首和长剑。

294.jpg石君墓石厅北墙第一次“交易”

295.jpg Shijun Tombstone Hall北墙的第一个“贸易”细节

西魏时期,他们的家人从西平(西宁)迁至凉州。祁连山的雪非常凶猛。旅行的女性经常穿着厚厚的绒面革帽子,穿着窄袖棉质长袍,在山上慢慢骑行。还有人在他们后面拿着伞套,象征着主人的身份和声望。

296.jpg世君墓碑厅“搬迁”北墙的第三部分

297.jpg Shijun Tombstone Hall北墙的第三个“搬迁”细节

在一千英里的商业路线上,有时您可以遇到其他大篷车或土着领导人。石军经常与他的领导谈话,谈论葡萄酒,并让他的大篷车休息一下。

长袍,一个杯子,左手放在她的腹部前面。两人面前的盘子里装满了宝物。如何减少饮酒和跳舞?他们打电话给乐队,四位音乐家在周围唱歌,演奏钹,钹,曲颈和钹,花园里还有两首音乐,一拍拍鼓,一声拍打,短发舞者抬起左腿。长袖跳舞。

粟特人可以唱歌跳舞,经常在节日或家庭宴会上喝酒跳舞。主要流行舞蹈包括胡轩舞和胡腾舞。石俊墓的舞蹈场景瞬间冻结了连续的舞蹈动作。很难指定舞蹈的名称,但它无疑应来自西部地区。

椭圆形毯子,毯子中间的大盘子里装满了食物,男女客人坐下来。男主人戴着平顶帽,左肘放在隐藏的囊上。

590.jpg Shijun Tombstone Hall北墙上的第四个“万圣节”

男主人充满了朋友,客人保持着“八”字,穿着领子或窄袖圆领,拿着杯子,通行证,长杯,和男主人一起快乐地敬酒。女主人和女嘉宾穿着中国风,穿过右手宽袖衬衫,系上头带,系在头后面,戴着领子。

309.jpg Shijun Tombstone Hall北墙的第四个“假期”细节之一

女主人客人使用荷叶边长杯或喇叭形酒杯庆祝烤面包。有男服务员和女性客人服务的服务员。善良的粟特人是音乐必不可少的。男人和女人演奏琵琶,琵琶,琵琶,弯曲的琴颈,长笛和腰鼓。有汉代乐器,西域胡乐,中外乐器共鸣。这个时候葡萄园成了庆祝的海洋,罕见的聚会持续了很长时间。

310.jpg石君墓石厅北墙的第四个“假日”细节

在西魏时期,他被命名为凉州沙宝的曹主。凉州也被称为阿姨,是武威河西走廊最东端,是汉唐时期河西地区最大的军事和政治机构。在十六国时期,它曾经是昔日凉爽,凉爽和凉爽北方的首都。凉州是西方人和中原人经常互相交易的地方。唐朝初期,玄was经过这里,即有“凉州是河西都市,有西番,右翼国家,商人,没有停留”的描述。

萨宝最初成立于北魏,《隋书?百官志下》云:“漳州萨宝,为七产品。株洲胡二百户已经上萨宝,为正义九品”,负责宗教和商业活动。但是,株洲萨宝管理区内的胡人人数超过200人,被视为九大官员,大致相当于县级负责人。然后,管理不到200名胡人的沙巴的官方产品将少于正久。在北周时期,石军正式继承了祖父在萨宝的地位。

目前尚不清楚这对夫妇何时离开凉州。他们一路往东走,来到长安,最后一次在这里度过。他常常独自坐在洞穴里,脸很瘦,头发很长,上身裸露,肋骨细而可见,还有一只老狗。或者他正在追随粟特人的习俗,《通典》第193卷记录:“全国有200户家庭,专门从事葬礼。不住在医院,把狗送进医院,每个人都死了。这就是采取尸体,设置院子,使狗食的肉,骨头埋没,没有瑕疵。“

史君在生命的最后几天想到了什么?它是一个遥远的故乡,丝绸之路的历史是一辈子的交易吗?在北周大象的第一年(579年),他嫁给了长安的家。一个月后,康死了。这对夫妻经历了生活的风雨,伴随着一路走来,在多年的悲伤中,他们已经过去,他们彼此相爱一辈子,即使他们死去,也无法分开。

299.jpg世君墓碑厅北墙的第五块“独自坐着”

300.jpg Shijun Tomb Stone Hall北墙上的第五个“静坐”细节

烈士相信灵魂会在死后升入天国。在连接世界和世界的“Chinwat桥”的头上,有一个审判之神,负责判断死者生命的成果。那些行善的人将过桥并升入天堂,陷入邪恶的地狱。这与“善与恶”有关。二元宗教信仰是相关的。石钧墓东侧石墙的浅浮雕内容显示了粟特人死后不死生物进入天国的整个过程。

狗,象征着粟特人葬礼上的“狗视觉”。在众神的审判之后,他们与他们生活中的大篷车和服务员一起踏上了“Chinwat桥”。这时,两只有翼的马在天空中迎来了欢迎英雄的天空。男性和女性主人各自骑着一匹有翼的马。一名男性和一名女性由天空引导,四只飞鸟分别演奏琵琶,琵琶,长笛和痰。他们在女主人的陪同下,在音乐和舞蹈中被提升到天堂。

311.jpg石君墓石堂东墙上的第一到第三“天堂”

312.jpg石君墓石厅东墙的第一至第三“升天”细节之一

313.jpg石君墓石厅东墙“海拔”细节的第一至第三位

丝绸之路将古代中国与世界其他国家联系起来。粟特人不仅是商品交换的承担者,也是宗教,文化和艺术的传播者。他们在中西古代文化交流史上发挥了重要作用。史浚,粟特人,是丝绸之路的建设者,监护人和见证人。他的生活中非凡的经历,展示了和平合作,开放和宽容的“伟大时代”,是丝绸之路时代的一个小故事。

(本文最初发表于中国丝绸博物馆)

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